miércoles, 17 de junio de 2020

¿DESCUBRIMIENTO? DE AMÉRICA CRISTOBAL COLÓN



TOMADO DE: América Latina. Laurette Séjourné. Antiguas culturas precolombinas.





Los conocimientos que Europa tenía en el siglo XV de África y Asia eran debidos a los escritorios griegos y a las narraciones de Marco Polo, por una parte, y, por otra, a los viajes de los portugueses que habían llegado hasta las Molucas en 1488, rodeando el Cabo de Buena Esperanza.
A finales de siglo se produjo una verdadera avalancha hacia las Islas del oeste: innumerables embarcaciones exploraban el Atlántico en busca de pesca, de azúcar, de especies y de la ruta del Asia, interrumpida por vía terrestre cuando los turcos conquistaron Bizancio en 1453.
Así fue como ya en 1480 dos alemanes a sueldo de Dinamarca explotaban Groenlandia y en 1491 un cabotaje regular unía Inglaterra con los bancos de Terranova. Las exploraciones marítimas fueron la principal inspiración del proyecto de Cristóbal Colón, para quien la vía oceánica debía lógicamente conducir a las costas de aquella China legendaria que Marco Polo había alcanzado solamente después de haber recorrido, en dirección este, toda la extensión de la tierra.
La gloria del gran navegante reside, ante todo, en su fe en la existencia de territorios cuya real existencia otros habían deducido hipotéticamente. Esta fe le convirtió en profeta de una realidad oculta y le dio fuerza para soportar el menosprecio, la insolencia y las burlas de los “sabios” y cortesanos a los cuales sometieron los monarcas las demostraciones que acompañaban sus requerimientos.

Ridículas conjeturas
En efecto sostener la existencia de seres humanos al suroeste del continente europeo era contravenir peligrosamente el saber oficial, que no aceptaba todavía la redondez de la tierra y que declaraba altamente ridícula la conjetura de los antípodas; ¿cómo admitir seriamente la existencia de países donde el sol se levantaría en el momento en que se pone en los nuestros?; ¿Dónde sus habitantes marcharían con la cabeza abajo, con sus pies contrarios a los nuestros?
Se sabía además que esta porción meridional no podía contener más que agua, y que si hubiera existido otra cosa en ella, los hombres de ciencia no hubiesen esperado a aquel iluminado sospechoso para saberlo.
Sólo en 1492, después que un funcionario propuso financiar la aventura, los reyes de España desdijeron su negativa – que precedentemente había sido por dos veces categórica – para firmar el pacto que los erigía en dueños de futuros imperios y nombraba a Cristóbal Colón, Gran Almirante del Océano.
Más de doce años tuvo que esperar el descubridor de América para hallarse en posesión de los medios que le permitirían la acción: tres carabelas, unos centenares de hombres, víveres par aun año y un montón de objetos destinados al trueque: cuentas de vidrio, gorros y zapatos que según las descripciones eran siempre rojos, pequeños espejos, guantes, camisas…
El éxito fue total: vastos países habitados, pueblos, climas y paisajes paradisíacos; infinitas riquezas naturales, la presencia milagrosa del oro.

 Diario de Colón. Libro de la primera navegación

Jueves, 11 de octubre [12.10.1492]

Puestos en tierra vieron árboles muy verdes, y aguas muchas y frutas de diversas maneras. El Almirante llamó a los dos capitanes y a los demás que saltaron en tierra, y a Rodrigo de Escobedo, escribano de toda la armada, y a Rodrigo Sánchez de Segovia, y dijo que le diesen por fe y testimonio como él por ante todos tomaba, como de hecho tomó, posesión de la dicha Isla por el Rey y por la Reina sus señores, haciendo las protestaciones que se requerían, como más largo se contiene en los testimonios que allí se hicieron por escrito. Luego se juntó allí mucha gente de la Isla. Esto que se sigue son palabras formales del Almirante, en su libro de su primera navegación y descubrimiento de estas Indias: "Yo (dice él), porque nos tuviesen mucha amistad, porque conocí que era gente que mejor se libraría y convertiría a Nuestra Santa Fe con Amor que no por fuerza, les di a algunos de ellos unos bonetes colorados y unas cuentas de vidrio (1) que se ponían al pescuezo, y otras cosas muchas de poco valor, con que tuvieron mucho placer y quedaron tanto nuestros que era maravilla. Los cuales después venían a las barcas de los navíos a donde nos estábamos, nadando.
 Y nos traían papagayos y hilo de algodón en ovillos y azagayas (2) y otras cosas muchas, y nos las trocaban por otras cosas que nos les dábamos, como cuenticillas de vidrio y cascabeles. En fin, todo tomaban y daban de aquello que tenían de buena voluntad. Mas me pareció que era gente muy pobre de todo.
Ellos andan todos desnudos como su madre los parió, y tanbién las mujeres, aunque no vide (3) más de una harto moza. Y todos los que yo vi eran todos mancebos, que ninguno vide de edad de más de 30 años. Muy bien hechos, de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras. Los cabellos gruesos casi como sedas de cola de caballos, y cortos. Los cabellos traen por encima de las cejas, salvo unos pocos detrás que traen largos, que jamás cortan. De ellos (4) se pintan de prieto, y ellos son de la color de los canarios, ni negros ni blancos, y de ellos se pintan de blanco, y de ellos de colorado, y de ellos de lo que fallan (5) . Y dellos se pintan las caras, y dellos todo el cuerpo, y de ellos solos los ojos, y de ellos solo la nariz.
Ellos no traen armas ni las conocen, porque les mostré espadas y las to-maban por el filo, y se cortaban con ignorancia. No tienen algún hierro. Sus azagayas son unas varas sin hierro, y algunas de ellas tienen al cabo un diente de pece, y otras de otras cosas. Ellos todos a una mano son de buena estatura de grandeza y buenos gestos, bien hechos. Yo vi algunos que tenían señales de heridas en sus cuerpos, y les hize señas que era aquello, y ellos me mostraron como allí venían gente de otras islas que estaban cerca y los querían tomar y se defendían. Y yo creí y creo que aquí vienen de tierra firme a tomarlos por cautivos.
 Ellos deben ser buenos ser-vidores y de buen ingenio, que veo que muy presto dicen todo lo que les decía. Y creo que ligeramente se harían cristianos, que me pareció que ninguna secta tenían. Yo, placiendo a Nuestro Señor, llevaré de aquí al tiempo de mi partida seis a Vuestra Alteza para que aprendan a hablar. Ninguna bestia de ninguna manera vi, salvo papagayos en esta Isla." Todas son palabras del Almirante.

 
Ejercicio:
A.    Leer atentamente el testimonio de Cristóbal Colón.
B.     Contestar:
1.      ¿Qué características tenían los indígenas?
2.      ¿Cómo reaccionan frente a las armas europeas?
3.      ¿Para qué piensa Colón que son apropiados?

¿Sólo humor?


 ¿A qué realidad actual alude este video?

domingo, 14 de junio de 2020

la cuestión obrera

 


https://www.youtube.com/watch?v=GpHrw1O_NsA

Este video es una selección de escenas de la película DAENS, que recrea la situación de la clase obrera en Bélgica a fines del siglo XIX y principios del siglo XX.

Contesta:

1. ¿Cómo piensan los empresarios superar la crisis de sus industrias?
2. ¿Qué semejanzas encuentras con el texto que trabajaste respecto a las condiciones de trabajo?
3. ¿Por qué las obreras y obreros marcharon?
4. ¿Qué te imaginas que sucedió entre las fuerzas policiales y la manifestación?

domingo, 3 de mayo de 2020

Revolución Industrial - de la manufactura artesanal a la industria fabril

 

ejercicio: 

Vea atentamente los videos y conteste

¿a qué se dedicaba la mayor parte de la población?

¿en qué consistía el "sistema doméstico?

¿por qué dice el video que se dio una "transformación total de la forma de vida inglesa"?

¿qué sucedió con la productividad del trabajo al aplicar las nuevas máquinas?
 
¿cuál era la función de la máquina a vapor?

¿qué pasaba con la vida de los obreros?

sábado, 21 de marzo de 2020

El Renacimiento

  El Renacimiento (volver a nacer) fue un movimiento filosófico, económico, religioso, político, artístico y cultural que tuvo sus orígenes en Florencia, Italia y después se expandió por toda Europa, buscando su fuente de inspiración o justificación en la Antigüedad grecorromana. 

  ¿Por qué el fenómeno del Renacimiento se dio en Italia? Porque hasta ese momento Florencia, Bologna, Verona, Venecia, Nápoles, Sicilia y otras ciudades italianas se habían enriquecido con el comercio de Europa con Asia, produciendo una nueva clase social: la Burguesía, comerciantes ricos que compraban tierras a los señores feudales desplazándolos del poder político, social y económico que habían tenido hasta entonces. Florencia se transformó en la capital del préstamo de dinero en efectivo. Quienes más se enriquecieron en Italia fueron los banqueros, pero en Florencia la familia de banqueros, los Médici apostaron a las artes y ciencias transformándose en mecenas de las principales figuras de la época entre ellas Leonardo Da Vinci. 

 Hasta el descubrimiento de América el mar Mediterráneo era el eje del comercio mundial, pero después el océano Atlántico desplazó en importancia al mar Mediterráneo e Italia perdió la hegemonía siendo desplazada por España, Portugal e Inglaterra

 

La sociedad europea

 La sociedad europea no era de ningún modo igualitaria. Las diferencias entre los grupos de personas tenían que ver con su nacimiento, ya que los hijos heredaban la condición y hasta el trabajo de sus padres. Así, encontramos a los nobles que basaban su prestigio en un título de nobleza y eran los dueños de grandes extensiones de tierra. La nobleza mantenía relaciones con los reyes gobernantes, ya que estos eran nobles solían casarse dentro del mismo grupo para conservar la riqueza y los títulos.
  
Clases sociales




Los nobles eran dueños de las tierras pero no trabajaban sino que lo hacían los campesinos quienes vivían en aldeas. Había campesinos pequeños propietarios de tierras, otros que eran jornaleros y trabajaban para los nobles y aún quedaban siervos, es decir, campesino que eran considerados semilibres ya que no podían abandonar la tierra de su señor.


Otro grupo poderoso era el clero, formado por los miembros de la Iglesia, aunque era muy heterogéneo, ya que pertenecían al clero desde el Papa y los obispos hasta los monjes o los curas de parroquias rurales. La mayoría de la población europea era cristiana, por lo tanto el clero ejercía mucha influencia en las costumbres y en la cultura.


Sin embargo, en algunas zonas de Europa los burgueses eran quizás más ricos que muchos nobles, por ejemplo, en las ciudades italianas. Los burgueses vivían en ciudades: eran grandes comerciantes y prestamistas, artesanos con su propio negocio, aunque también había pequeños comerciantes y trabajadores asalariados.


Así las diferencias entre la población europea se establecían de acuerdo a su nacimiento. Entre los nobles el título de nobleza era heredado por el hijo mayor; las hijas podían casarse con nobles, los otros hijos varones debían dedicarse a la Iglesia – accedían aun importante cargo – o al ejército. Similar situación encontramos en la burguesía – el hijo del comerciante heredaba el negocio de su padre, el del artesano aprendía desde niño el oficio, las hijas se casaban con otros burgueses –.


La realidad de los campesinos era parecida tanto para los campesinos libres como para los siervos, que heredaban la condición de sus padres. Significa que no había casi posibilidades de cambiar de condición social. Quizás las únicas excepciones eran aquellos hijos de burgueses muy ricos que se casaban con miembros de la nobleza ya empobrecidos.

Podemos relacionar a los grupos sociales de esta manera: la nobleza y el clero tenían privilegios frente al resto de la población; por ejemplo, no pagaban impuestos y podían cobrarlos. La nobleza terrateniente cobraba algunos derechos a los campesinos que trabajaban en su tierra y el clero cobraba el diezmo. Por el contrario, la burguesía y el campesinado pagaban todos los impuestos: al Estado, a la Iglesia y a los nobles dueños de las tierras.



 Inicios de la acumulación capitalista



Si bien la agricultura era la actividad económica que tradicionalmente proporcionaba las mayores riquezas a la nobleza, el desarrollo del comercio había permitido a los burgueses de las ciudades italianas – Florencia, Venecia -, o de Ámsterdam, acumular grandes riquezas. Invertían sus ganancias en nuevas empresas comerciales y algunos se dedicaban al préstamo de dinero a interés. De esta manera comenzó a desarrollarse un sistema económico basado en la acumulación e inversión de capitales. Eran los inicios del Capitalismo.


Los burgueses, a pesar de su riqueza, se diferenciaban de los nobles por su mentalidad capitalista.


A fines del siglo XV, el comercio con el Lejano Oriente proporcionaba grandes ganancias a los comerciantes de Venecia, Florencia o Génova. Las especias – usadas para la conservación de las carnes –, las sedas y los tapices enriquecían la mesa y los palacios de la nobleza, del clero y la pujante burguesía.


Además de los negocios de carácter económico, en las ciudades italianas, los burgueses más ricos, algunos nobles y miembros del clero emprendían otras actividades comunes. En las cortes y los salones decorados con pinturas y esculturas inspiradas en modelos greco – romanos se reunían a leer textos antiguos, escuchar música y bailar. 

Actividad:

  1. ¿Qué se entiende por Renacimiento?
  2. Identifique las clases sociales que se mencionan.
  3. ¿Qué diferencias y semejanzas hay entre ellas?